Писмо на К. С. Луис до католически свещеник

 

Писмо на К. С. Луис до католически свещеник (Don Giovanni Calabria)

Колежа Моудлин, Оксфорд

15 септември 1953 г

 Скъпи отец, 

 Благодаря ви за вашето писмо от 3 септември, а също и за екземпляра от книгата, озаглавена „Обновяването на всички неща в Христос“. 

Относно моралното състояние на нашето време (тъй като ме накарахте да говоря повече по този въпрос), мисля следното. Възрастните хора, каквито сме и двамата, винаги са „хвалители на миналите времена“.  Те винаги смятат, че светът е по-лош, отколкото е бил в младостта им.  Затова трябва да внимаваме да не сбъркаме.  Но с тази уговорка със сигурност чувствам, че над нас са надвиснали много сериозни опасности.  Това е резултат от отстъплението на голяма част от Европа от християнската вяра.  Оттук и по-лошо състояние от това, в което сме били преди да приемем Вярата.  Защото никой не се връща от християнството в същото състояние, в което е бил преди християнството, а в по-лошо състояние: разликата между езичник и отстъпник е разликата между неомъжена жена и прелюбодейка.  Защото вярата усъвършенства природата, но изгубената вяра покварява природата.  Следователно много хора от нашето време са загубили не само свръхестествената светлина, но и естествената светлина, която езичниците са притежавали.

Но Бог, Който е Бог на милосърдието, дори и сега не е отхвърлил напълно човешката раса.  В по-младите хора, въпреки че можем да видим много жестокост и похот, в същото време не виждаме ли много искри на добродетели, които може би са липсвали на нашето поколение?  Колко смелост, колко загриженост за бедните виждаме!  Не трябва да се отчайваме.  И (сред нас) немалък брой сега се връщат към Вярата.

Толкова за настоящата ситуация.  За лековете въпросът е по-труден.  От своя страна аз вярвам, че трябва да работим не само за разпространението на Евангелието (това със сигурност), но и върху определена подготовка за Евангелието.  Необходимо е да припомним на мнозина за природния закон, преди да говорим за Бог. Защото Христос обещава прошка на греховете: но какво е това за онези, които, тъй като не познават природния закон, не знаят, че са съгрешили?  Кой ще вземе лекарство, ако не знае, че е в хватката на болестта?  Моралният релативизъм е врагът, който трябва да победим, преди да се заемем с атеизма.  Почти бих се осмелил да кажа „Първо нека направим по-младото поколение добри езичници и след това нека ги направим християни“.

Може би това са бълнувания?  Но получихте това, което поискахте.

 Вие и вашето паство сте винаги в молитвите ми.

 Сбогом,

 К. С. Луис