Here for such a time as this

Историята на Яков и Исав Близнаците, които разрушиха братството си заради съперничество. Исаак и Ревека нямаха деца, а толкова много искаха да имат. След години в молитви Ревека зачена близнаци, които още от утробата даваха знак за съперничество. Бог даде обяснение на Ревека, че от синовете ѝ и ще започнат две отделни племена- “Едното племе ще бъде по-силно от другото; и по-големият ще слугува на по-малкия.”  Бебетата се родиха съвсем различни- Исав беше червеникав малък косматко- текстът ни го обрисува почти като пещерен човек- той порасна като кибритлия- барут- човек- изкусен ловец, “алфа мъжкар”, злополучно импулсивен.  Исаак имаше нежен вид, роди се хванал петата на брат си- той беше пресметливият брат, обмисляше всеки риск, всяка полза и предпочиташе да живее в удобство до майка си.  Понякога дълго чаканите деца може да се превърнат в кумири или фиксидеи на своите родители. Нещо подобно се случи в тази история.  Исаак обичаше Исав; а Ревека обичаше Яков. Децата просто нямаха добър

 Понякога прекомерната милост може да бъде убийствена. И нейните изяви непременно се заплащат от някой.  Прекалената милост иска всички да са винаги щастливи, да живеят в розови облаци, да не бъде изречена и една обидна или възмутителна дума, никога дори да не те погледнат накриво. Това е утопичен и невъзможен свят.  Прекалената милост отглежда децата си с идеята, че каквото и да направят, само ще ги галим по малката главица и нито една беля няма да бъде адресирана. Такава “милост” не възпитава характер. И със сигурност детето и родителите ще си платят в един момент за нея. “Милостта” без никакви граници отваря границите на държавите за орди мигранти. Милостта в този ѝ вид доведе до огромен скок на изнасилвания, трафик на хора, убийства с ножове и огнестрелни оръжия.  Необмислената милост доставя средства за страдащите в ръцете на потисниците им- черните пазари в Африка, Афганистан, Газа и т.н. са само част от примерите- помощта за страдащите става инструмент за затвърждаване на тирани