Публикации

Да те нарекат дъщеря

Изображение
  Да те нарекат дъщеря   Понякога повествованието на евангелията звучи толкова исторически и мемоарно, че пропускаме мистичността и сакралната символика, събрана в конкретните случки от живота на Христос. Не мисля, че за това трябва да виним авторите. Струва ми се, че нашия модерен подход на емпирично наблюдение води до плитко и ограничено тълкувание на символите и образите в тези истории. За да подобрим своето възприятие, трябва да сме наясно, че четиримата евангелисти не са писали забавни приятелски спомени за преживяванията си с Исус. Йоан ясно разкрива мотивацията им да създадат своите евангелски истории както и критерия, според който са избрали кои моменти от живота на Христос да опишат:   “Исус извърши пред учениците още много други знамения, които не са записани в тази книга. А тези са написани, за да повярвате, че Исус е Помазаникът, Божият Син, и като вярвате, да имате живот в Неговото име.” (Йоан 20:30-31)   Апостол Йоан казва, че „...

Вечност vs продължителност в Божествена комедия Ад Песен 3

Изображение
  Божествена комедия Ад Песен 3   Данте и Вергилий са пред входа на Ада. На адовата порта стои следния надпис: През мен се влиза в град скърбящ и вечен; през мен се влиза там, где скръб цари; през мен се влиза при народ обречен.   Тук правдата Твореца озари: Мощта небесна, Разумът пресвети и първата Любов ме сътвори   след вечните неща през вековете; и ще пребъда аз през вечността; надежда всяка тука оставете!   THROUGH ME THE WAY INTO THE SUFFERING CITY, THROUGH ME THE WAY TO THE ETERNAL PAIN, THROUGH ME THE WAY THAT RUNS AMONG THE LOST.   JUSTICE URGED ON MY HIGH ARTIFICER; MY MAKER WAS DIVINE AUTHORITY, THE HIGHEST WISDOM, AND THE PRIMAL LOVE.   BEFORE ME NOTHING BUT ETERNAL THINGS WERE MADE, AND I ENDURE ETERNALLY. ABANDON EVERY HOPE, WHO ENTER HERE.     Превод: Иван Иванов и Любен Любенов Превод: Mandelbaum   ...